有着像星星一样多的神。

全部都是诞生于人类之手的。

这些可以说是，卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。

得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。

所以，人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。

不过，如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。

如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。

这样的神被称作不从之神。

他们与人类所编织出的神话背道而驰，在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候，就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。

总有一天，不从之神会给日后的人间带来灾害。

如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。

如果海之神降临了的话，那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。

如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。

如果裁决之神降临了的话，那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。

只要超过了一些，就会给世界带来这样的影响，按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神--这就是不从之神。

其中让他印象最深的，不是什么弑神者，而是那位长胜不败的军神——韦勒斯拉纳。

那句“我乃最强，并手握一切胜利之人”。

亚瑟曾经借用过，并且非常中二的使用，当着全世界弹幕呐喊过。

也算是亚瑟曾经的名言。

既然自己来到了这个世界，亚瑟就一直想要光明正大的将那句话拿走。

想到这里，亚瑟的眼中不由得闪过一丝火热的期待。

原著草薙护堂偶然打倒了韦勒斯拉纳成为了弑神者，不过现在这位军神已经被自己内定了所以就没他什么事了，至于这个命运之子的金手指亚瑟到时候会取走的。

草薙护堂心里期待过着平稳的生活，自称为“和平主义者”，实际上所作所为却完全不是那么一回事。在成为弑神者后，与神或是弑神者的同类战斗时经常性的破坏世界各地著名的遗迹或是观光景点。

说好听就是老实人，其实说白了就是伪善者。

虽然亚瑟倒是对这些岛国的男主没什么好感，但也不是太过讨厌，只是纯粹的感觉会给自己添乱，当然日系男主基本都这样，还不如就让他一直平凡下去，而且亚瑟也不怎么喜欢这个世界的男主，前世就觉得很虚伪，所以也不想接触，到时候拿走“普罗米修斯”石板就不管了！

而且把这个世界的命运之子的命运源头拿走他就会接着平凡下去了，而且自己也是满足了草薙护堂想要平凡生活的愿望。

不过草薙护堂手里拿着的“普罗米修斯”石板。那可是有着夺取神的权能的力量的神具，至于原著草薙护堂为什么能使用它打倒军神，那是因为[普罗米修斯]石板，本身里面就有可以使用的咒力，更何况那个萨丁岛魔女本身也教会了他怎么使用。当然，或许是作者强行给主角开挂也说不定。

至于现在，亚瑟则是在寻找，分散在萨丁岛的另一柱神，在刚来到这个世界，亚瑟目睹了神战。遗憾的是刚好结束，只看到受到重伤的高大且威武的不从之神消失不见，大概就是神王“梅卡尔”。另一名貌美少年被打的化身四处分散，应该就是军神“韦勒斯拉纳”。

当时自己不知道怎么回事，竟然向残留在原地的军神发起了战书，虽然祂倒是很惊讶，不过倒是非常惊喜的就应下了，然后哈哈哈大笑后就消失不见了！

不过现在后悔也没有用，从以前的碌碌无为到现在来到了新的世界。

现在自己是亚瑟，也作为“亚瑟·潘德拉贡”而活。所以成为弑神者，是自己变强的第一步。

没错，亚瑟是要弑神，还是受伤的“梅卡尔”，现在是原著主角还没来到撒丁岛之前的时期。

更没有在到手“普罗米修斯”石板的情况下准备弑神，所以这几天一直在寻找，今天终于感应到了。

亚瑟决定要成为弑神者！

不多时，亚瑟来到了一个废弃的教堂遗迹。

就是这里了，亚瑟忽然睁开眼睛淡淡的开口道。

停下脚步看向前方一座看起来很普通的废弃遗迹，几天的寻找，终于找到了自己的弑神目标。

这是一座残破的破旧教堂。

那是在上个世纪，西方基督教流传至此，在这座岛上建立的小教堂。

但时过境迁，随着城市中心的迁移，这座教堂也随之落败。

到今日，已经满目疮痍，破洞的屋顶和倒塌的墙面上布满了青苔与藤蔓，野草也有人大腿高，只剩下破洞的窗口上，残留的彩色玻璃，应征着昔日的繁华。

“就是这里了，亚瑟伸了伸懒腰微微一笑”，已经感觉到了一会强大的压力感，说明神王“梅卡尔”就在这里！

亚瑟卡进入教堂，熟门熟路的走进教堂深处的地洞内。

那曾经是教堂的地下室，或者说是墓室。

不过原先放置在其中的棺材早已在教堂搬迁的同时，便已迁移至附近的教堂中，早已荒废的地下室因年久失修而被封闭。

封闭的地下室内用邋遢和肮脏都已经难以形容，年月的侵蚀让这里连脏的概念都不存在。

腐败，只能如此形容这间地下室的状况。

破损开裂的墙壁柱梁随时都可能断裂，空气中满是沉闷的二氧化碳与各种沉淀的有毒气体……

就仿佛尘封久远的墓穴。

但是……

“哈哈哈，有意思，有意识的寻找吾，你是要挑战吾吗。”

深蓝色的高大身影盘坐在墓室的中央，魁梧的身姿宛若岩石钢铁，其神圣的姿态，仅仅是存在边让这墓室宛若神殿般威严而肃穆，圣洁而高贵。

存在于此地的神明，拥有立于定点的威名，其真名威震千古，其力量足以撼动大陆，吐气便是狂风，抬脚便是海啸。

流传千古的古老神性，屹立于诸神之上的威仪，此地的王者，独一无二的诸神之王。

——梅卡尔！

梅卡尔是守护泰尔这个城池时而被人们冠于的尊称。初次相遇是在水边的祭坛。形象是壮年的巨汉，与理发无缘的蓬发，与将脸的下半部全都遮住的胡子，很有野性的外貌，身长轻轻松松就跨越了2米，隆隆凸起的肌肉，仅仅看着就觉得非常有压倒性，肉体非常的雄壮，神圣。明明穿着非常粗糙的衣装，脏脏的破布和皮革挡在胸前，破破烂烂的披风披在身上，但是却充满着威严，仅仅看着他就会想跪下，垂着头。军神韦勒斯拉纳黄金之剑插在胸甲上。他的本体是巴尔，是迦南人，腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王。蝗虫是梅尔卡的仆人。他是暴风雨之神，也是海之神，太阳之神，还是掌管丰收和荒废的生命之神。使用能将人们所住的城市都吹飞那样威力的风，从冥府呼唤出来的死者军团，犹如洪水般的波涛，犹如天之矛一样数千的雷霆。他的武器Yagrush和Aymur，分别意味着放逐和击退。他用它们将龙王亚姆从王座引开，并且杀死了他，凭借这次讨伐，升到了神王的宝座。

迦南人，腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王……这就是巴尔。本来是暴风，闪电，天空之神，但是他的权威不断地强大化，到最后他拥有了很多权能。跟他相像的神有印欧语族系中的宙斯和奥丁。（注：巴尔是古代西亚西北闪米特语通行的地区的一个封号，表示主人的意思，一般用于神祗。巴尔这个封号曾被用于不同的神或人，所以亦有说巴尔被认为是闪的子嗣，在闪族中是最高阶的神，早在前15世纪，便有闪族的崇拜记录。迦南神话中，最重要的是巴尔的死与复活，并且与自然界的死和复活循环相配。迦南人认为，当在仪式中重演神话，自然界的力量也能够重新恢复，使他们获得肥沃的土壤、牲口与人丁等。许多当时如神庙妓女制度及各种狂欢仪式等的风俗，都源出于此。另外，中世纪著作所罗门之钥中的七十二柱魔神，也有巴尔。）

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