《孝经

《《孝经》

第177章 圣人法则 垂训后世

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经文:【非圣人者无法。】

这句话我们单提出来特别谈谈。圣人所说的都是传统伦理道德,这些伦理道德是不是圣人自己制定的?其实不是。孔老夫子说:“述而不作,信而好古。”孔子是至圣先师,他所做的只是汇集古圣先贤的这些伦理道德的行为规范、教育典章,垂训于后世。

这些伦理道德、行为规范,是不是古圣先贤制定的?像周公制礼作乐,是他制定、规定的?其实也不是。他所规定的实际上都是每个人本应该有的行为,是一个本善没有流失的正常人应该有的行为。具足了本善、性德的,这种人才正常,这种人是圣人,所以人人本来都是圣人。《三字经》开篇就说:“人之初,性本善。”所以圣人所制定的这些规矩、法则,无非就是把我们的本善、本性的性德用文字记录下来,成为我们共同遵守的法则,不是某个人制定的,他所制定的都是我们每个人本来应有的这些行为。所以圣人制定的这些法则,它是出于我们的本性,也要靠我们人的心去维持。人心首先要有一种法则,有一个规矩,有一个秩序,这样他的行为必定是如理如法,必定是很有规矩、很有秩序的,这是性德的流露。

就像天体的自然运行,我们地球是太阳系九大行星之一,地球有它自己运行的轨道,围着太阳转。月亮是地球的卫星,围着地球转。九大行星也各自有各自的轨道,各行其道,很有规矩、很有秩序,这是自然现象。自然而然,就叫做性德流露。自然的法则都是这样的有规矩,人类的法则也是如此,所以圣人制定这些法则让我们遵守,无非就是让我们恢复本善、恢复性德。真正恢复性德的人,也就不需要这些规矩,他自自然然就行出这些规矩来。

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