经过数月的跋涉，东京城高大的城墙赫然在目，留守京城的蔡京也已经率群臣出城十里迎接大军归来。

大军凯旋归来，祭天告祖那是必不可少，况且这次废除了耻辱性的岁币，更是值得大告特告。

在祭天告祖的仪式上，赵佶将“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门”定为了赵宋的国策，胆敢出言和亲、赔款、割地、纳贡者永不续用！

军中将领也是纷纷高呼：“有我武人一息尚存，天子何需守国门！”令东京城陷入了狂热的沸腾中。

仪式一结束，赵佶便迫不及待地宣布休整三天，以百米冲刺的速度回宫了。

当兵三年母猪赛貂蝉！赵佶现在觉得只要是个女的就行，洪荒之力需要发泄！

这三天，整个东京城都弥漫在了春天的气息中！

回到了阔别已久的张府，张安安宁静地享受了这三天悠闲的时光，因为接下来的日子，张安安知道自己将忙成狗。

三天后，皇家商行的股东们齐聚张府，之所以先召开皇家商行股东大会而不是朝会，那是张安安在干大事之前需要先给出利益，只有利益才能打败利益，令阻力降低到最小。

股东大会上，先是由包定宣读了皇家商行在崇宁四年的经营状况，成绩喜人，虽还未到年底，但也知道分红必定丰厚，每个股东脸上都洋溢着笑容。

然而当张安安满怀热情地介绍起即将推出的大项目时，现场的气氛顿时陷入了尴尬。

张安安在金陵因为现金不够，导致手头拮据，因而灵机一动，想到了钱庄和纸币，顿时就觉得此生再也不必为钱发愁了。

然而当张安安介绍起这项业务时，才发现现场的气氛有点不对，好在这样的情况张安安经历得多了，赶紧把包定叫了过来，这才知道原委。

中国最早的纸币，同时也是世界上最早的纸币，便是宋朝的交子。

北宋初年，成都出现了专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”。约1008年，成都16家官商联合用楮树皮纸印刷凭证，上有图案、密码、划押、图章等印记，面额依领用人所交现款临时填写，作为支付凭证流通。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时，每1000文收手续费30文。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之“交子”习惯称为“交子”，又名“楮币”。

这时的“交子”，只是一种存款和取款凭据，而非货币。

随着商品经济的发展，“交子”的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺，并在各地设交子分铺。由于交子铺户恪受信用，随到随取，所印“交子”图案讲究，隐作记号，黑红间错，亲笔押字，他人难以伪造，所以“交子”赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易，为了避免铸币搬运的麻烦，直接用随时可变成现钱的“交子”来支付货款的事例也日渐增多。正是在反复进行的流通过程中，“交子”逐渐具备了信用货币的品格。