法令畅通了，国内的生产生活就更加安定了，军队的纪律严明了，士兵作战就会更加勇猛，石勒的军队在中原地区更加无往不利。石勒派石虎在岍（读作千）山北（今陕西省宝鸡市陇县南）以北袭击托候部掘咄哪（读作乃），大破其军，俘获牛马二十多万。

法令制定好之后，石勒又制定五品官制，由张宾负责选拔。后来又续定九品官制，“石勒立国，粗有纲纪，石虎继之，无复有是。”这句话的意思便是石勒建立的后赵国是有法令，有纲纪的，到石虎篡位时就什么规矩都被破坏了。

石勒任命张班为左执法郎、孟卓为右执法郎，主管士族，组织有关选举的事务。命令诸大臣以及州郡每年推举秀才、至孝、廉清、贤良、直言、武勇之人各一名。设置都部从事各一部一州，俸禄二千石，职位与丞相司直（官名，辅佐丞相监察诸州，举报不法行为）相当。

天子一般都会将自然发生的事当做是天意，于是石勒命令说:“去年河水冲出的大木材堆积如山，这大概是皇天想让我修理宫殿，可以模仿洛阳的太极殿建成建德殿。”于是，派从事中郎任汪负责指挥工匠五千人采集木材用来修建宫殿。黎阳人陈武的妻子一胎生下三个男孩一个女孩，陈武带着妻儿到襄国上书陈述此事。石勒下文书，认为是阴阳和谐，天下即将归一的预兆，赐给他一个乳母，一百石谷，杂色的丝织品四十匹。

可石勒一统天下的理想终归还是遇到了巨大的阻碍，彼时晋朝征北将军祖逖（读作替）驻扎在谯城（今安徽省亳州市蒙城县），准备平定中原。祖逖善于抚慰百姓，招降纳叛，黄河以南地区几乎都背叛后赵石勒而归顺了他。石勒很害怕，不敢出兵讨伐，就下书说:“祖逖多次成为边境的祸患。他是北州士人中的望族，或许是想念祖宗。可到幽州，修理他祖氏坟墓，安排两家人守墓。希望祖逖像赵他一样感恩，停止进攻和发动暴乱。”祖逖听说后非常高兴，派参军王愉出使石勒处，以地方特产相赠，并建立和好的关系。石勒优厚地招待了祖逖的使者，并派左常侍董树回访问候，以百匹马，五十斤黄金相答谢。从此以后，兖州、豫州安定，人们得以休养生息。

修建建德殿的校尉王和挖出一个圆形石头，上面刻的字是:“量秤的石头，重四钧，是度量衡的准则，有新氏制造。”议论者没有确切的解释，有的认为是吉兆。参军续咸说:“是王莽时的器物。”西晋灭亡后，典章制度都破坏了，于是，石勒就模仿始皇帝，命令礼官制作度量衡的准则和固定格式。又得到一个鼎，容积四升，里面有三十个大钱，上面写着:“百当千，千当万。”鼎上刻有十三个篆体字，不知道是什么字，将鼎藏在永丰仓。从那以后，石勒下令，无论公私都以钱币作为流通媒介，然而，人们都觉得这样做极为不便，钱币制推行起来极为困难。于是，国家拿出公绢换卖成钱，限定中等绢一千二百文一匹，下等绢八百文一匹。可是，这样做又产生了一个新的问题，百姓私家购买，中等绢要四千文，下等绢二千文，投机取利的人从官府那里低价买来公绢，然后高价卖给百姓牟取暴利，为了制止这种行为，石勒规定:“倒卖公绢者死！”，因为这种犯罪而被处以死刑的人有很多，但是钱币制还是没能在后赵境内流行起来。