大唐捉妖司周泽

《大唐捉妖司周泽》

第七章:废物

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“夫杀者,掠天地之有余,而补己之不足,损外物寿而填己身,若夫祭祀者,其源为杀,以杀而奉天地,窥天机;天下万物无不可杀,无德者,杀;无道者,杀;无智者,杀;杀杀杀杀杀杀杀,万物皆可杀”老幺小说网首发 www..

以杀作为全篇真解的开端,杀气凛然,锋芒毕露。

楚仙按照真解上所说盘腿坐好,凝神静心,把心神沉入眉心的识海,在识海内那一点血芒的帮助下开始了人生中的第一次内视。

只见识海之中一片血海涛天,其中一点不灭灵光忽隐忽现,这就是所谓的元荼真灵。

按照真解上的记载,借灵光之力,去观想塑造元荼真灵,然后去膜拜这一道真灵,从真灵中获取力量的馈赠;

但是作为后世之人的楚仙在观象时却不由自主地把真灵构建成自己前世的模样,身处这个任命如草芥的乱世,他信仰的只有自己,与自己手中的武器。

所以他所膜拜观想的元荼真灵自然而然的就在时间的推移下逐渐演变成了他前世的模样;最后后在元荼真灵的帮助下去吸收游离在空气中的灵气。

按照阿荼真解上的说明,最初吸收空气中的灵气时具有极大的风险,成则一步登天,从此踏上一条通往强者的道路,而败,则尸骨无存化作灰灰。部落里少年第一次冬狩之所以有那么高的死亡率的根源就出自他们盲目地去吸收灵气,这种粗糙的吸收方式使得死亡率高达七成之多。

所谓的冬狩就是让成年的少年们去吸收游离在空气中灵气,而部落的族人只是最原始地利用这一处洞窟的地利;

这个洞窟是一处天然形成的谜困大阵,里面的灵气浓度密集远超洞外,可以让没接触过灵气的人更加直观地去感受灵气的存在。

所以这个洞穴就被用作周围部落培养战士的培养皿。

无数部落里的少年在这里浴火重生凤凰涅槃,但是更多的却是在这里死亡,尸骨无存地死去。

而按阿荼真解的记载去吸收灵气,却可以让成功率增加到八成,这足足五成的成功率的提升,让即便是无比惜命的楚仙也乐于放手一试了。

按真解所说,用兽血画临摹一道道符在胸口上,再献祭上生灵为祭品,以元荼灵光引动天地灵气,纳与己身,不但成功率大增,还或有奇效。

楚仙环顾四周,并没有可以用来画符的兽血,索性取出正在冬眠的毒蛇,用力抓住三寸;掏出石匕,一刀剁下了蛇头。

用蛇血在自己身上画完道符,又掏出珍藏的树蛙,平放在地面;树蛙冬眠正酣,那里想到平时好吃好喝养着它的主人正对他伸出罪恶的双手。

把余下的蛇血洒在树蛙身上,心随意动,脑海中的元荼灵光顿时光芒四射,而正在熟睡的树蛙却诡异地在一点点消失,于是这只被精心喂养了接近三个冬季的树蛙就这样在睡梦中被献它的主人残忍地祭掉了。

完成献祭,楚仙恭敬地对着前方行三跪九扣大礼敬拜大宇天地,随后再次盘腿进入识海。

以元荼真灵为核心,开始从外界吸收灵气,一丝灵气刚被真灵顺着皮肤吸入体内楚仙就觉得不妙了,这一丝灵气就如同一根被烧得发红的针刺入一块黄油一般,楚仙真切地感觉到身上的血肉遇到灵气后正在一丝丝的消融,这种疼痛由皮肤到五脏,最后直入灵台融入在他的元荼真灵之中。

灵气刚被被真灵吸收,元荼灵光一闪,便把这丝灵气镇压,就在楚仙准备循序渐进时胸前的道符一闪,大量的灵气对着他蜂拥而来。

吸收灵气的痛苦仿佛把他千刀万剐,即便是凌迟极刑恐怕也相差不远,识海中的元荼灵光光芒大作,不断的镇压暴乱的灵气,在源源不断的灵气冲刷下,楚仙皮肤已经微微下瘪,七窍之中黑血不断向外流出。

此时的楚仙就如同一头从地狱中爬出来的恶鬼,在疼痛下已经发不出任何声音,昏迷?昏迷已经成了一种奢望,在绵绵不绝的痛苦下,即便昏掉,随后的疼痛也足以使人再度复苏,绵绵不绝。

就在楚仙的神经即将对割肉般疼痛麻木时,疼痛由割肉转为了刮骨,深入骨髓的疼痛使得楚仙高大的身躯逐渐佝偻,识海中的元荼真灵在灵气的冲击下竟然有了崩溃的征兆。

就在楚仙绝望时,灵气再攻五脏,元荼灵光闪烁到了极致之下,竟融入了识海的真灵之中,随后识海之中的真灵一手指天,一手指地,光芒万丈,瞬间平息了躁动的灵力。

随后一大段信息涌入楚仙的大脑,而后楚仙唯一的念头就是“我被坑了!”随后终于如愿以偿,幸福地晕了过去。

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