被尊为“神奇”的徐宏似乎有些窘迫，急忙转移话题道:“对了，我今天来还有别的事，家父吩咐，让我顺道请聂兄弟过去一见。”

聂璞还未答话，小倩先撅嘴不干了，不高兴地道:“怎么没请我？你连顺道请请我也不会吗？真是不懂礼貌！”

聂璞笑了，这次他听出小倩的话三分真七分假，主要还是担心自己，存心搅局。

聂璞迟疑地问道:“请问令尊……”

徐宏立即回应道:“放心，家父宫山长也认识，只是想见见你，没有恶意。”

聂璞还在迟疑，小倩也在一旁示意他别去。

这时一个声音在三人耳边响起，这是宫山长的声音，敢情这里发生的一切都被宫山长关注着。

“去吧，见见有好处。小倩先回来吧。”

徐宏听见这声音，恭谨一礼道:“唐突之处，请宫山长原谅”。

这下聂璞、小倩都没有推托之理了，把小倩送到半山精舍门前，聂璞就跟随徐宏而去。

聂璞到半山精舍所处的城中心地段不久，因为陌生，方位感不强，只是觉得徐宏带着他在大街小巷间穿行，不一会来到了表演地方戏的一个小剧院门前。

这个剧院不仅小得袖珍，门庭也十分低矮，在周遭繁华的映衬下，尽显阴暗破败，如不是门口挂着“渝州戏剧”的招牌，聂璞都不会把这里和尽日里上演繁华闹剧的剧院联系起来。

剧院门口衰朽的竹椅上，坐着一个看起来佝偻的小老头，因为与阴暗破败的小剧院浑然一体，虽毫不起眼，却没有一丝违和感。

徐宏带着聂璞走到近前，小老头抬头扫了一眼聂璞。在聂璞的感觉中，似被电芒闪了一下，身心为之一震。

还未等聂璞缓过神来，就见小老头站起身来说道:“你跟我来。”说罢当先径直向剧院里走去。

聂璞昏昏噩噩地跟在后面，也未注意到旁边的徐宏独自离开。

走进剧院，剧场虽小且灯光昏暗，但也一应俱全。沿着剧场座椅间倾斜的通道下行，走到半人高的剧台前，小老头停下了脚步。剧台打着橘黄色的光，是整个小剧场最明亮的地方。

小老头如看情人般地盯着剧台，口中喃喃自语道:“人生如戏，戏如人生。阅尽世事，也不过如此。”言罢“呵呵”笑了，向聂璞道:“老朽年岁大了，别无所好，唯痴好渝州地方戏，希望小友别见怪。”

聂璞拱手施礼，口中连道:“哪里哪里，岂敢见怪老人家。”

小老头再次看向聂璞，这次是细细地观察，目中带着似欣慰似伤感的复杂意味，整个形象也在渐渐发生变化，变得不再萎缩，甚至轩昂起来。

在聂璞感觉自己渐渐全身透明之时，老人再次开口道:“自我介绍一下吧，老朽徐明，是这间破烂小剧院的主人。可以这么说吧，这家剧院和老朽，就是渝州城的活化石。”

聂璞问道:“老人家在渝州城呆了很久了？”

徐明叹息道:“那真是岁深不计年了。”语气一转，问聂璞道:“可你知道我为何呆在渝州吗？”

聂璞下意识地摇头。

徐明再次将视线转向舞台，在舞台灯光映照下，其眼中流光溢彩，仿佛历史的光阴正化为斑驳的色彩从其眼中溜走。

徐明的声音也在追忆中被历史浸染得更加深沉。

“徐家虽不是什么四大世家，人丁更是单薄，可却也历史悠久。徐家留在渝州，是在守护，也是在等待。”

聂璞听得云山雾罩，一瞬间甚至觉得眼前的老人比金光寺的法师还神棍，莫非在戏院混久了，真变成了戏精。

注意到聂璞一脸的茫然，老人补充了道:“那一日，从金光寺因你而起的异象，就是一种机缘，至少是机缘的一部分。”

这几句“人话”，聂璞倒是听得心中一动，更是把老乞丐、眼前的老人甚至宫山长，乃至远在千里之外的朱先生，都联想起来，觉得他们之间有看不见的因果关系。

聂璞不禁问道:“请问前辈，和山长熟吗？”

“山长？”老人顿了一下，问道:“你口中的山长是指宫羽？”见聂璞点头，继续道:“半山精舍可不止宫羽一个山长，皇都还有一个总山长呢。不过呢，同在渝州城，还算熟悉吧。”

听老人的口气，似乎对半山精舍非常了解，老人一句话，就把聂璞这些天的猜想印证了。

果然，半山精舍是有总舍和分舍之区别，总舍并不在此地。

大概小倩对此也不是十分了解，没有多说，而宫山长也没有刻意提起，可能想让他关注的重点不在于此。

当下，他关注重点也确不在此，而是就自己关心的问题问道:“前辈，你和半山精舍是同盟吗？”

徐明听聂璞如此发问，不禁笑道:“呵呵，看来你还缺乏一些基本常识啊。也难怪，你没有相关经历，也没人提点。老夫就给你讲讲，你看如何？”

聂璞知道自己既未出生于世家大族，到中土时间又短，还没有长辈、师父等仔细提点，眼界、见识比起李翔、徐宏等差了许多。

有人为自己“扫盲”，正是求之不得，忙不迭地点头。

见聂璞点头，徐明继续问道:“中土世界的修炼者，为什么又被称为修真者？”

这一点，聂璞倒是许久前就被扫盲了，此刻见问，顺口回答道:“这是和武道修习相对而言的，这世间存在两种不同的修炼体系。修真，要高明得多。”

聂璞想起自己的经历，加上了最后那句话。

徐明老人点点头，道:“你这话基本的东西还是没有太大的偏差，但不全面，这世界上原不止这两种修炼法，只是你还没有机缘见到罢了。”

顿了顿，老人补充道:“你认为修真高于武道，从现实来看，好像没有错，但万法归真，从本源来讲，哪有什么高低之分。

“有一天，你会明白，什么武道、修真、异能，终究是万变不离其宗。”

异能？聂璞想起自己在灵教金光寺的经历，对那种诡异的能量深有体会。老人口中的“异能”，可是指那一种修炼方式？

这一想，觉得疑问更多，须知据宫山长介绍，半山精舍即起源于灵山，和灵教原本应是同一修炼体系。

因而问道:“那半山精舍是怎么回事？”

“半山精舍么，本身就是灵山秉持不同修炼理念的人组合而成的。要知道，当年的灵山可不是如现在铁桶一般由那些修能者组成，只是后来，半山精舍被排挤出来才变成了现在这样。

老人这一番话，让聂璞感觉如醍醐灌顶，茅塞顿开。

只听老人继续说道:“灵山可不满足偏安于一隅，早开始向中土渗透。当年和半山精舍一起现于世间的灵教，就是灵山的一步谋划久远的棋，现在更是加紧了步伐。时不我待啊，我们也得有所应对。

“许多年前，我家辉祖就说，我们身处的世界发生异变，蓝地世界的修炼者都会受其影响。他说，这样的异变会逐渐演变为谁也逃不掉的魔咒，要打破魔咒，需要特殊的方法，探索出一条特殊的修炼道路。”

见聂璞想问什么，老人了然地点点头继续道:“辉祖，是我徐家真正的老祖。许多年以前，他说出天地异变不久，就离开了中土，现在在哪里我也不知道。

“自他离开后不久，果然，天地异变发生了，中土世界所有的修真者，都受到了影响。或者境界上升缓慢，或者在境界上升到一定程度时，出现肉身加速衰朽的趋势。”

也许是回忆的触动，老人打开了话匣子，侃侃而谈。

“这个世界的修炼等级，原本是统一的，无论修真还是修能，都分为初道、晋道、常道、极道、圣道，还有那传说中的归真。

只不过，现今修真者进入常道阶段者寥寥无几，似乎有一层无形的天花板压制。侥幸跨入这道门槛，就会受到衰败的力量侵蚀身体。

“比如老夫，在天地异变显现前，就跨入这道门槛了，按说修真有成，不敢说与天地同寿，却也是金刚不坏体，但现在却要分出很大精力对抗无处不在的衰朽的侵蚀，不知进入圣道又是个什么情境。”

聂璞注意到，老人不提极道直接说圣道，那他的修真境界就很引人遐想了。

“也许这个所谓修炼的魔咒早就存在，只是修炼到一定等阶后，才会触碰到这个魔咒，就像当年的辉祖，境界很高，很快就感受到了，而我，是许多年过后才有所体验。

“其实进入中土红尘的灵教，其修炼的根基反而是修真，只是借用了一些异能修法而已。这大概和天地大道运行有关，这一方世界并不支持异能修习，就像几个藩属国也不太支持修真一样。

“在灵山大本营那些修炼者，才是正宗的异能修炼者，他们甚至对修炼等级都另有一套规定，叫什么聚能、妄诞、息念、入定、遁形、通灵，真是标新立异。”

“对了，中土红尘是灵山的叫法，他们把灵山称为海上仙山。”