护界真主

《护界真主》

第七十章 受阻的文道

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一时之间,议论纷起。

这个聂逊麟的提议,看似中规中距,却是在不动声色间对论道规则作出了重大改变,抹杀了自由辩驳,是一种诛心之举。

菩提树下聂璞等人这一边,小倩皱眉;大大咧咧的萧全连声叹息,也不知是想通了前因后果在担忧呢,还是仅仅觉得不好玩了在遗憾;胡亥若有所思,时不时发出一两声莫测高深的冷笑。

只有聂璞,依旧闭眼盘坐在菩提树下,似乎对外界所有的一切无知无闻。

聂逊麟抬手,压下嘈杂的议论声,再次开口道:“天下修炼之道纷纷扰扰,究竟请谁来讲道,我等四人一时之间也拿不定主意,不过,证道会既然在此举行,何妨请东道主来带个好头呢?”

众人心中一动,都在想,这证道园的东道主不就是菩提门吗,可从来没有听说过这个神秘的门派直接参与证道。

这其实是一条不成文的规矩,也是保护证道会的重要手段。

试想,一个倾向性明显的组织者,即使能为灵山所容,还能够具有海纳百川的感召力和超然于各方势力之上的权威性吗?

众人正觉得不可思议之时,就听聂逊麟继续道:“既然来到灵山,那就请灵山一脉的为我们首先开示大道,确立文道主题,相信各路道友,能有如此难得机遇,都会倍加珍惜。”

这一席话,让参与证道众人恍然大悟。

许多人暗想:可不是吗,这证道会再牛,不还是在灵山地盘上举行,灵虚老祖一脉才是灵山正宗,作为东道主当之无愧。

大概是以往历届证道会很少有灵山派的影子,了不得就是作为一个普通参与者现身,习惯成自然,大家都把在暗中运作的幕后东道主给忘了。

转眼间,大家又变得十分期待,暗自猜想会见到什么样的人物。

作为灵山派的代表,历届灵虚上人本就充满了传奇色彩,而作为灵虚上人的接班人灵虚子,更是充满诸多不确定因素,仅仅是那冷酷的竞争方式和特别的结局,就足够吸引大众的眼珠子。

“请道兄们开辟道场。”

聂逊麟话音一落,证道碑上,东南西北四面的四大家少主均单掌立于胸前,指掌间升腾起道道光华,那些光华逐渐外放,在证道碑以外形成光华构成的独立空间。

空间稳定后,显现出一个透明的四方体,烁烁光华间,道韵流转,其内深邃广大。

这个独立空间,就是超现实的文道道场,历届文道,都在上面展开。

伴随着空间的显现,同样有一桢影像由模糊到清晰逐渐形成。

这是一个同样道韵流转的男子,丰神俊朗、峨冠博带,披着一件类似于灵教的道袍,但显得更加古朴方正,手里拿着一根尺子,仿佛要量天量地。

此影像一出,证道树间传递出一片吵嚷,乱纷纷中惊叹声不绝于耳。

“这不是灵虚上人吗?这装束,这气度,绝对是!”

“对对对,看他手里的尺子,不就是量天尺吗?这是灵虚上人法统代代相传的证物。”

“不对啊,灵虚上人不是合道了吗?那早该在尘世中消解,飞升到上界了啊。”

“看清楚,这是法相,难道不可以通过特殊的道法提前录制下来吗?”

“这位道兄说的对,还有可能是灵能的投射,毕竟我们见到的不是真人,只是影像而已。”

“四大家名堂太多了,我们当下见到的就一定可靠吗?我觉得,眼见未必属实!”

在一片惊诧声中,那被认定为灵虚上人的影像缓缓开口了,压下了纷纷扰扰的嘈杂声浪。

只听他说道:“刚才几位主道的道兄未来之前,有幸聆听了两位朋友的辩道。觉得深受启迪,获益良多。不过,我还是更偏向于那个半山精舍的朋友,可以说,于我心有戚戚焉。”末了,还不忘掉一句书袋。

“轰”的一声,刚才平静下去的喧嚷再次爆发开来。许多人觉得不可思议,灵山、灵教本为一体,怎么作为灵山正宗代表的灵虚上人,一上来就站到了对立一方的立场中去了。

聂璞此时仍旧双眼闭合,处在奇妙的感悟状态中,能够清晰地感悟到一些特别的东西。

比如先前这四个主道人出现时,那一缕缥缈不定的道韵,此刻随着眼前这个灵虚上人的出现,再次被他捕捉到。

而且他感觉到这一缕特殊的东西,通过连通的光华纽带,开始在灵虚上人和四大家的主道人间循环流转不已。

这是一种非常不愉快的感觉,一种危机含而不发的感觉。

灵虚上人不理会那些因惊诧而起的喧闹声,径直继续开口说道:“除了大道,我们的身、心都是虚的,都是应当被舍弃的外物。所以勤拂拭是错的,用错了功夫。本来无一物嘛,除了大道,对不对?”

灵虚的声音极具穿透力,压过一片喧闹嘈杂,透过菩提树清晰地传到每棵树下参与证道的人们耳中。

听了这接下来的话,众人反应不一。

大多数本就是灵山一系的人,以及对灵山盲目崇拜的人,不加思辨的接受了这一席话,觉得灵虚上人的话,天然就应当是真理。

另一些人经过思考,真心认同灵虚上人所表达的观念。

于是赞叹之声纷纷扬扬,令灵虚上人也不禁得意起来,整个影像越发飘逸出尘,似不沾人间烟火。

参与证道的人中,多有高明之士。这些高明之士中,还有部分保持头脑清醒的人士,敏锐地意识到,此灵虚非彼书狂,对同样阐释大道的那四句话,理解上差之毫厘,谬以千里,并且不愿苟同这样的理解。

但在一派欢喜赞叹的喧嚷中,这部分人只能保持沉默。看来,此次证道的文道环节,就是一个喜气洋洋、皆大欢喜的环节。

然而,世间事,不如意者常八九,对某些打如意算盘的人来说也是一样的。

当那个发起文道环节的聂逊麟准备接两句冠冕堂皇的话,就宣布文道环节顺利结束的时候,一个初看起来微不足道的意外出现了。

在飘逸得如同谪仙人一般的灵虚上人所处空间内,除了蕴含道韵的光华流转,本是清净无垢,纤尘不染,这时却出现了一点“杂质”,就在上人的身边,并且以肉眼可见的速度开始长大。

目力好的人,首先发现了那一点杂质其实是个人,于是交流讨论之声大起,并通过证道树四处传递,让原本想顺势宣布证道环节之一圆满结束的人张不了口,诛心之举受阻。

随着“杂质”越来越大,人们渐渐看清,一个新影像正在形成,就是那个在四大家少主现身前,曾短暂映现于证道碑的少年,尽管大多数人并不知道他叫聂璞。

此时的聂璞,依旧闭目合掌,沉浸在通灵的状态中,进一步捕捉到了那一丝正在证道碑和证道场间流转的东西。

他觉得,这才是场间最重要的东西,是本质的东西,其他的,诸如恢弘大气的道法,流光溢彩的道场,神秘莫测的法相,甚至证道碑本身,都不重要,都是表象。

尽管飘忽不定,他却实实在在地感觉到了那东西传来的冷漠、敌意,以及越来越逼近的杀伐吞噬之意,让他自然而然从开始的抗拒,到后来调动全身的精气神开始反击。

而在此时,他感觉到一股援助的力量,让他勉强能够与那飘忽不定的东西放对,而不再被压制得辛苦,也就在这时,他的法相就显化在了道场中。

如同一粒杂质进入真空,道场间流转如意、浑然一体的道韵受到了破坏。

按照惯例,出现这种状况,文道就不能结束,因为有对道的体悟不下于开示大道者的修道人,出现在众人的视野里,意味着需要辩道。

但聂璞始终没有“醒”来,对方即使想辩论也无法展开,文道变成了哑道,静默之道。

在表面的静默之下,是四个主道人连同他们召唤出的灵虚上人,压在心底的震惊和滔天怒火。

他们怎么也想不明白,在五人气机交感的严密布防下,聂璞是怎么在证道场显形的。

几人直想出手抹掉证道场上这尊不合时宜的法相连同其本尊,但在众目睽睽之下却出不了手。

尤其是,在证道园中,在菩提门眼皮子底下,哪怕是四大家连同作为灵山正统代表的灵虚上人,也不能太过肆意妄为,即使瞒天过海,使出阴招暗招也有诸多顾忌。

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