月光小屋

《月光小屋》

第33章必有我师

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你自己也无法确定。

只能互相琢磨着和参考着来说。你想进入意识,进入意识的空间并对空间有所行动就必然要保护好自己。

意识是可以进入的,若是做不到只是因为自己的力量不够强大,一是打破的力量一是不被打破的力量。

这是意念的力量,不被打破也是力量,大山大海是力量,大地和天空是力量,一些不存在的力量也是力量,时间是空间是情感也是。

打铁还要自身硬。

这个力量也能够带动打破力量的迅速提高,等于是自己力量的强大和崛起。

三人行是关于防御的功法,防御不是被动的防御而是主动的防御。防御不仅仅是格挡,让敌人进不来,也是舍得一身剐敢把皇帝拉下马。防御可以让和避,不发生正面抗衡,避实击虚,消灭其“有生”力量,釜底抽薪。

形象一点来比喻就是颜色的变化,白蓝青紫黑红橙。

白是趋向于素,重在萦绕,先把自己弄得彻底一些和吹面不寒杨柳风一些,春风大雅能容物,秋水文章不染尘。蓝是有意,心在这里,可以附和着,不管你在哪里,我就在你这里,一缕执念从无中生出又扑向无,这个过程叫实有。

你说你想了,你想了什么,梦境是蓝色的,很古的那种蓝色,想也是蓝色的,是孤独的个人奋战,两间余一卒,把所有的浩渺都拉到自身这里。

青的意思代表着生长,青青青青青,万古长青,木在这里已经是一棵树,在人是不依不饶,在对面是彼岸,花开灿烂,大树常青,你葳蕤是因为你攀附上了我。

过程在拉锯,青是身体的尽头,也是意识之心的起头,不代表生长和维持的都另当别论,所谓的旁门左道在这里分歧。

青是一个长期的过程,健身就是健魄健魂,健心则是一个心的失落和寻回的千转百折的天空倾覆历练,紫就是达到了一个饱胀的状态,达到了边缘。

天空开始燃烧或者倾斜。

给边缘以颜色,也给自己以颜色。形成重大的病态,任何的坚信都来自于怀疑,任何的比对都会造成抨击,存在的存在必须有一块垫脚石,不管是苹果还是日晷和月绺,沉浸是为了空茫,造成必要的分裂。

紫证实了自己的即将腐烂。

坐看云起时,梦境一场,人生如寄,千村万村,千镇万镇,都只是为了必要的流动,流向死亡。中间的灿烂犹如烟火,一场梦,现在这个梦就是高山流云和桑田沧海。

光明来了,光明的背后是黑暗。

所有有所建树的痛苦和支离破碎都是为了蜕变。黑暗是长期的,一部分人回去了,人是蝼蚁的观念开始扎根,游戏风尘其实就是愚弄众生。一部分人感受到了悲悯和慈善,在海边把冲到海岸边的鱼一条条又丢进水里,我是我的内心,我做我的,冷漠的评判和有意的诋毁都影响不了我。

人都是海边的孩子。

海、人和内心谁都不愿意退一步,天堂正在倾塌。善无力,恶也无力,都留下了深邃的缝隙。有仁人志士已经顾不得杀头了,有些正义该坚持就坚持了,咉山红盼天明,有一个唯美的境界和国度就在眼前。

有人坐下来,地狱未空誓不成佛。

有的走出山洞下山,拨开层层迷雾,有的浑水摸鱼有的倾轧和欺骗,粉墨登场,这个黑暗也叫末世。

世上没有人都是人心,人心都是各自的道场,说的浊世都带有自命清高的性质,自己已经看破了看透了。挽起袖子大干一场或者退缩到自己的山洞里,都时不时地举起头来,希望看到一个奇迹。

错误需要证明。

证明不了就要继续飞扬跋扈和残忍冷酷,因为善良没有价值。善良的人们都沉默了,小善局限和具体到施舍上,就算是施舍也不是法舍。更不论了布施之后的持戒忍辱精进禅定和般若,也一直在道家的筑基之路上徘徊,无基则无炉,不能炼精化气也就不可能炼气化神和炼神还虚。

也就是不是有器的君子,从礼到信到智,才会看到仁和义,都成了空谈。

没有黑就没有红和橙,走过了黑夜就有了质变,好的要,不好的也不会丢掉。漫漫长夜里顶礼膜拜,直到一轮红日浮出云海,代表着战斗也代表着爱情。

最后全身橙色,这才会看到橙时空。

一发炮弹钻来,就在面前,你拿它怎么办?

一是力量,有绝对的力量将其拦截下来,自己岿然不动,这个力量大的吓人,已经超过了某种限制。

发生了类的差别。鸡蛋碰石头,人对付一个蚂蚱,一只兔子把人当成树桩子狠狠撞来。人操起一把刀向着某一个神祇大刀阔斧地砍去。

本力对本力根本没有什么好戏可看。

也就是空空的空有一身蛮力,蛮力是空的。为什么这么说呢,因为人的微小的力量只能是一种引力,药引子的引,通过自己的力量引动其他的力量。

用扳手板动一个坚固的螺钉,扣动扳机,推上电闸,挥动旗子,或者接收到了一声命令,按下一个按钮。

个人的力量是根本不够的,就得引动其他力量。一种是储备好了的力量,类似于把时空硬生生地切下来一块来,小心地包装好放在罐子里。

如核武的各种弹,机器,“战马”,坑洞,发生和源源不断的提供,一声令下如森林一样冒出来的士兵。

你准备好了吗?我准备好了。

准备好了就是力量,就绪了就是厉兵秣马,早已经万千人是一人,力量凝结在了一起。人心是运的起点,个人的命运家运族运国运都在一起,虽远必诛和当下御侮都是一个道理。

防御的核心是守中,致虚极守静笃,可以近才可以可以远。

靡靡之音真正的意思是分解和化解了这种力量,那的确不是娱乐圈的事情而是一种导向,摆明了你可以这么做。

力量对峙的点随时移动,又加上了内部和外部的各种因素,就是各种花招,文化艺术宗教外交,政治和经济,国力和人心。也就是一个人的精气神,指向要具体,精是什么,气是什么,神是什么。

精气神在古籍中很重要,重要到只记住了这三个词汇。这是好事,但不能胡乱搭配,因为和身心灵有关。

精气神是身心灵的精气神,天地人的精气神。

小的精气神是个人的精气神,在身上叫做地,在心上是人,在灵上是天。

中的是地的范畴,精是意识,气是这个世界,神灵是世界主宰的本意。

大的是灵,天灵,精是意志,气是符合和凝聚,神是冲破而站了起来。一个盘是三个盘,天盘地盘和门盘。

在五行上表现为五行的凝聚和分离。

五行说起来很好听,似乎很高深似的,但在操作起来就是人对于精气神和身心灵的纳入,安排在天地人的哪一个方位上。

力量的意义就是安插和利用,点放在什么地方,什么和什么混淆和纠结。

一是速度,只有放弃而没有跟不上的速度,没有速度可以大于意识。任何速度都可以接得住,都可以有一个过程,这个过程是时空情的结果。

慢了可以快,快了可以慢,在情感上就是表现。

快变慢是由于空间的摩擦,慢变快是时间的穿越,看得见可以操作是情感的呈现。

我随着炮弹跑,我有空间的掣肘,它可以慢下来。我可以拨转方向这是情感的不无动于衷而是恨和爱,它继续飞行,这是利用了时间的误区。

这是表现,但来自于内里。

我不仅仅是我,我还是那个“塑像”,它复活了起来,个人的力量带动了它的力量,个人的意念渗入到了它的意念之中,个人的归宿就是它的归宿。

激活了,它就永远活着。

你知道吧,保护自己的这个膜是保护自己但也是在保护它。

三十八号点点头,他感觉到周围的寂空正在扭曲,人的存在是各种存在落到尘埃的结果。现在是往上走,顺着时间的路往上走。

如果时间不变,那就是空间变了。

空间不变,那就是时间变了。

不一样的情感就是不一样的时间和空间,我到底在干什么。

不过还是要说到三者之间,碎说,这是一个危险的平衡,就像人的存活一样。三人行的意思是三者俱行,身心灵精气神天地人和时空情,记忆智慧能量。

平衡以一个最大的平衡为基础。

基础周围都是制约。

这个基础称为师傅,身为主身是师傅,心为主心是师傅,灵为主灵是师傅。天地人有一个师傅,时空情有一个师傅,智慧记忆能量有一个师傅。

不同的师傅就是不同的阶段。

师傅永远存在。

我是一个随时变换的圆圈,我大圈去套小圈,小圈去紧箍大圈,一定什么都要经历一下,我才会界定我的位置。

我知道我自己在哪里。

身体为大,身体就不是重要的,需要去找到制约,它盘踞也被蚕食和鲸吞,以根本的存在为依托。重要的在眼前,时空会抽走一切。情感感到尴尬,看到一片浮光落影。制造了很多符咒,向外贴而不是向内贴。

一直到灵。

重要次重要不重要,重要次重要不重要,这叫着三不着两,是魔村甘露村的一句俗语,但是是一句久违的语言。

先得找到师傅。

不是一味地疯狂。

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